Notre Dame des Victoires – 54 cm
300,00 €
Hauteur : 54 cm
Intérieur : plâtre statuaire.
Patine à base de cires et pigments naturels, ton ivoire.
Fabriqué dans notre atelier du Vaucluse.
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Descriptif du produit
Notre-Dame-des-Victoires porte une couronne en signe de sa royauté mariale, symbolisant Marie comme Reine des Cieux, couronnée par grâce divine, comme décrit dans l'Apocalypse (Ap 12:1) : « un grand signe parut dans le ciel : une Femme [...] et sur sa tête une couronne de douze étoiles ». Cette iconographie, courante dans la dévotion mariale, culmine dans le couronnement solennel de sa statue, attesté historiquement à Paris.
Le couronnement historique de la statue
À Paris, l'église Notre-Dame-des-Victoires est intimement liée à la chapelle de la Rue du Bac, lieu des apparitions de la médaille miraculeuse en 1830 à sainte Catherine Labouré. C'est là que, le 27 juillet 1897, la statue de la Bienheureuse Vierge fut solennellement couronnée en vertu d'un Bref de Léon XIII daté du 2 mars 1897. Ce couronnement papal honore les prodiges de la médaille (« Ô Marie conçue sans péché »), frappée avec l'approbation de l'archevêque de Paris, Mgr de Quélen, et distribuée massivement (plus de 4 millions d'exemplaires en quatre ans).
Cette fête de la « manifestation de la Bienheureuse Vierge par la médaille miraculeuse », accordée par Léon XIII le 10 juillet 1894 aux Lazaristes et diocèses requérants, fut célébrée pour la première fois les 25-27 novembre 1894 dans cette chapelle, préfigurant le couronnement. L'Archiconfrérie du Cœur Immaculé de Marie, fondée en 1838 à Notre-Dame-des-Victoires sous l'invocation « Refuge des pécheurs », amplifia cette dévotion royale.
Signification théologique de la couronne
La couronne évoque la royauté de Marie, proclamée Reine par son Immaculée Conception (définie en 1854 par Pie IX) et son Assomption. Comme l'explique Benoît XVI, la « Femme vêtue de soleil » de l'Apocalypse représente Marie « entièrement entourée de la lumière de Dieu », reflétant sa plénitude de grâce : « pleine de grâce », « l'Immaculée ». Léon XIII insiste sur la supériorité de Marie pour obtenir les grâces : « Qui peut comparer avec l'auguste Mère de Dieu pour obtenir la grâce ? » Sa couronne est une « couronne radieuse de gloire » (Fulgens Corona).
Dans la liturgie de l'Assomption, on chante : « sur sa tête une couronne de douze étoiles », liant Marie à l'Église et à Israël. À Notre-Dame-des-Victoires, cette couronne célèbre les victoires spirituelles sur le péché, via la médaille et l'Archiconfrérie.
Jésus est couronné, tout comme Marie, en vertu de sa royauté divine éternelle comme Roi des rois et Seigneur des seigneurs, symbolisée par une couronne de gloire céleste (Ap 19:12), et préfigurée dans l'Ancien Testament par le grand prêtre et roi messianique. Cette iconographie royale unit le Christ Roi à Marie Reine, tous deux couronnés dans l'art chrétien pour manifester leur triomphe sur le péché et la mort.
Statue de Notre Dame des Victoires de 54 cm - Villa d'Elba
La statue en plâtre statuaire représente Notre Dame des Victoires couronnée d'une tiare richement ornée et décorée. La Vierge marche sur une nuée supportée par des anges, qui portent leur regard sur Marie et Jésus. La Sainte Vierge Marie tient délicatement son Fils, lui aussi couronné. Jésus Enfant marche sur le monde étoilé, tandis que ses mains ouvertes répandent ses Grâces sur les croyants. Les drapés et les détails en font une pièce d'exception. Sur le socle, on peut lire “Notre Dame des Victoires”.